Nu när vi fyllt 80 dyker den upp, broschyren med inbjudan till konferens under rubriken ”Att leva efter 40!”
Omslagsbilden visar ett medelålders par som buggar på handtaget av en promenadkäpp.
Nämnda broschyr har legat gömd och bortglömd i 40 år. Den gällde en konferens i Norra Latin på temat ”Sätten att tänka – sätten att leva – sätten att dö”, alltså livet efter 40 som vi den gången befann oss i.
Vi missade att anmäla oss till konferensens två dagar för 3200 kronor inklusive kaffe och lunch.
Första konferensdagen skulle ägnas åt nya mönster i framtiden för arbete, medicin, teknik och kultur.
De var ännu skilda världar. Digitaliseringen låg i sin linda, persondatorer förekom sparsamt. Undras hur de framtida mönstren presenterades? Kan man i dag tänka sig en tid utan vare sig nätverk eller nätvärk?
Inbjudan var postbefordrad, saknade både hemsida, mejladress och zoom-möten. Den ser antik ut i sin väl genomarbetade utformning på tungt, gediget papper.
I programpunkterna ”Den verksamma människan”, ”Hjärnans möjligheter och begränsningar”, ”Knoppande kunskap och vissnande visdom” skissades åldrandet i informationssamhället som det hette.
Och visst vissnade visdom när kunskap blev information och kultur kommunikation.
Men snart vankades paus och lunch med underhållning. Därefter vidtog åldrandets levnadsmönster, etik i åldrande och döende, eviga värden, ålderdomens mening och så paus med kaffe och frukt.
Dag 2 omfattade pension, generationsklyftor, åldrandets vardag, servicehus, begravningen, döden och sorgen. Allt under medverkan av landskapsarkitekter, pastoratsförbundet och Sveriges Begravningsentreprenörers Förbund.
Efter lunch med underhållning dryftades det mångkulturella åldrandet liksom hållbara synsätt följt av hearing fram till kaffe med frukt och fortsatt hearing fram till avslutning kl 17.00.
Tyvärr missade vi att anmäla oss till konferensen men har ändå klarat oss rätt bra. Någon inbjudan till konferens om livet efter 50, 60, 70 och 80 har vi inte sett men det kan bero på att vi ser dåligt.
Läs fler kåserier av Säverman, till exempel om hur mörkrets tid på landet blir ljusens tid i stan.
