Detta är en kommenterande text. Skribenten svarar för analys och ställningstaganden i texten.
Sydkoreas största buddhistiska kloster har som första trossamfund i världen bjudit in en robot i sin församling. Den nya medlemmen heter ”Gabi” och är förprogrammerad med buddhismens levnadsregler som ordens andlige ledare har formulerat med hjälp av AI.
Många ser det som ett pr-trick för att locka unga i en tid då intresset för religion minskar. Men det är dålig pr. Unga blir alltmer skeptiska till AI – och i kommentarsfältet till det Instagram-inlägg där den nya medlemmen presenteras är många överens om att initiativet är dystopiskt.
Någon citerar författaren Douglas Adams som 1987 redogjorde för människans tvångsmässiga behov att överlåta obekväma sysslor till maskiner. Den elektroniska munken var den tydligaste symbol han kunde komma på för människans arbetsskygghet. För på samma sätt som diskmaskinen lät oss göra annat än att diska, kan en robotmunk befria oss från självrannsakan. Som ett slags diskmaskin för själen.
Dessutom pekar AI-munken på en fördjupad självcentrering. Gabi är bara troende när vi projicerar våra egna känslor på honom, eftersom han saknar ett eget medvetande. För en religion som går ut på att övervinna egot är pr-satsningen därför lika effektiv som att använda AI-boten Gemini som diskborste.
Läs fler texter om AI.
